南国之仲秋，没有秋高气爽的凉意，仍旧残留几分暑气。
兴府内官蜂拥而入，将茶盘、檀香炉子、瓜果，尽数搬到了中正斋外的凉亭里，便纷纷退了出去。
只留袁宗皋、余珊、朱厚熜、黄锦四人，于凉亭飞轩之内。
正所谓：秋风万里动，日暮黄云高。
余珊与袁宗皋并肩立在凉亭依栏之前、飞檐铜兽之下。
秋风卷动兽口中的小铃。
萧瑟之音，漫卷开来。
斜刺里，朱厚熜在弄弄秋意里，不禁陷入沉凝之中。
何为濮议之争？
却说，赵宋时，宋仁宗无子嗣，英宗以旁支的身份，入继大统。
当是时，英宗生父为濮安懿王。
治平二年，英宗把已故濮王的名分问题，交给礼官和侍制以上的朝臣去讨论，从此拉开了濮议之争的序幕。
按照儒家礼制，帝王由旁支入继大统，就应该以先皇为父，而不能再称本生父母，为父母。但是，血浓于水，在位于九五之尊之后，首先想到的乃是加封自己的父母。
是以，封号之争在所难免。
受儒家思想影响，赵宋群臣，分成了泾渭分明的两派。
一派主张英宗应称濮王为皇伯，“为人后者为之子，不得顾私亲”；而另一派主张英宗应该称濮王为皇考，“出继之子，对所继所生皆称父母。”
英宗亲政仅半个月，宰相韩琦等人就向英宗提议，庭论英宗生父的名分。
当时仁宗逝世已有十四个月，英宗用缓兵之谋，等过了仁宗大祥，也就是待到满二十四个月再议，这显然是英宗为了减少追封的阻力而做出的姿态。
治平二年四月九日，韩琦等再次提出这一议题，于是，英宗出诏将议案送至太常礼院，交两制以上官员讨论。
由此引发了一场持续十八个月个月的论战，这就是赵宋史上有名的“濮议”之争。
昔年，随袁先生读到“濮议之争”时，朱厚熜便觉的颇有几分不可思议。
前朝赵宋，于外，北有契丹人虎视眈眈，西有党项人伺机而动；于内，朋党之争不绝，“三冗”缠身，可谓是内忧外患。
值此内忧外患之局势，满朝朱紫，居庙堂之高远，却因这所谓的“濮议”，一争便是近乎两年之久，何其可笑。
又何其可悲？
然而自得智脑之后，待他知晓了“大礼议之争”时，满心的不可思议之外，更多了几分无名怒意！
朱家江山，要亡于百五十年后，而上至皇帝，下至群臣，却因所谓“大礼议”，一争便是三年，何其荒唐！
凉亭里，一番寒暄过后，余珊端坐石椅，背脊挺的笔直，眉目之间一丝不苟，眼眸里却有几分探究之意。
“听闻世子与仲德兄，欲臧否赵宋濮议之争，却不知世子从濮议之论里，可有所得？”
此时，朱厚熜正是愤懑盈胸，听闻竹城先生之问，浓眉一轩，道：“不怕先生笑话，我在濮议之争里，只看到了荒唐二字。”
清癯的脸上浮露出一抹笑意，余珊与袁宗皋二人悠然自得，推杯换盏，旋即目光齐齐落在朱厚熜身上，笑道。
“哦？且说来听听。”
朱厚熜当即拱手，凝眉开言道：“北宋立国伊始，于外，幽蓟十六州落于契丹人之手，北方屏障顿失，边患不绝。宋仁宗时期，宝元元年，河西走廊的党项人李元昊，称帝立国，至此可谓是边防尽怀。
于内，朋党之争不绝，冗兵冗员冗费，所谓三冗，困扰满朝朱紫而不能决。值此内忧外患之际，这濮议之争，却旷日持久，争了近两年。损耗国力，而徒劳无功，岂不是荒唐。”
言罢，朱厚熜目光灼灼，直视余珊，心中却不免多了几分忐忑，更添许多期翼。
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他不禁想起，昔日在张集孙府竹楼之前，这位竹城先生，醉饮痛斥皇明之十弊的场景。
心中忐忑，是唯恐竹城先生如智脑之上的满朝朱紫一般，眼光局限于朝堂之争，忘却了皇明十弊的豪言，与以杨廷和为首的护礼派“同流合污”。
期待的，同样是因其胸中豪言，期待竹城先生能摒弃这些礼法之争，而放眼于天下。
出言之时，朱厚熜便在心中暗想：倘若竹城先生亦觉濮议之争荒唐，则日后践祚，足可依为心腹，不必再假手于张璁、席书等辈。
可倘若连竹城先生，亦觉得濮议之争乃是正理，那便足可见礼法之重，如若泰山之不可越也！
那么，他践祚之后，仍旧是路漫漫其修远兮，道阻且长。
满含期待的看着余珊，但见余珊与袁宗皋相视一笑，抚须笑道：“前朝濮议之争，乃是题中应有之义，不过世子能说出荒唐二字，也算是难能可贵了。”
石案之策，朱厚熜闻言，心中长吁一口气。
听闻余珊言“题中应有之义”时，朱厚熜委实是满心沉重，失望盈胸。可待得余珊说“荒唐”二字难能可贵时，一股前所未有的惊喜，陡然间自心底升腾而起。
心中，是蓦然间多了一种“吾道不孤”的感触日后，竹城先生，可大用也！
便在此时，余珊笑饮琼浆。
酌了一口寒潭春，正色道：“濮议之争是北宋英宗朝，围绕着对其生父濮王赵允让能否称亲，而掀起的一场朝堂之大争。上至皇帝，下至朝臣，乃至太后，俱都牵扯其中，英宗皇帝在位短短五年里，濮议之论，可谓是贯穿始终。”
言语微顿，余珊俯身为袁宗皋斟酒，而后笑道：“为何说是题中应有之义？盖因此濮议之大争有三。其一，乃是母疑子惧之下的帝后之争；其二，乃是礼法之辩下的朝堂之争；其三，则是政见相左之下的朋党之争也。
有此三争，濮议之论，势必是在所难免。”
语落时，一阵击节赞叹之声，自斜刺里传来。
原本闲庭信步、一脸淡然的袁宗皋，神色蓦的肃然，深邃的眼眸里，陡然浮出钦佩之色。
便见袁宗皋赞叹着，畅然笑道：“好一个母疑子惧下的帝后之争，好一个礼法之辩下的朝堂之争，好一个政见相左之下的朋党之争。竹城兄一语道尽濮议之争背后的玄机，委实是妙极！”
这一刻，朱厚熜亦是心中一震。
智脑之上的“大礼议”，起于杨廷和等人，欲效仿赵宋濮议故事，可背后的深意，岂不是正如竹城之言？
需知，不足两载之后，皇帝大行，诸宗室近枝里，能兄终弟及而继承皇位的，可非止是他兴王这一枝。
益王朱佑槟、衡王朱佑楎、荣王朱佑楎，俱有子嗣，俱在“兄终弟及”之列。
可为何九五之位，最终花落兴府？
其中杨廷和与张太后，又岂能没有谋算？
倘若是益府、衡府、荣府世子中的任何一人践祚大统，其父辈尚在。杨廷和、张太后二人是否会忧虑，新皇之生父插手朝政？
与此同时，兴王升遐，只留下他这尚在冲龄的世子，若继承皇位，于张太后而言，权柄不失，两全其美；
于杨廷和等朝臣而言，主少国疑，不正是“圣人垂拱”，朝臣“致君尧舜上”的好时机么？
帝后之争，朝堂之斗，真真是一语道破万般玄机！